هل تعلم أن أسماء الله تعالى قسمان؟
الموسم الأول
إعداد وتقديم الشيخ الدكتور محمد الأخرس

في ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾ [سورة الفاتحة/1] ثلاثةُ أسماءٍ مِن أسماءِ اللهِ تَعالى، اسْمانِ خاصَّانِ باللهِ تَعالى لايجوزُ تَسمِيَةُ غيرِهِ بِهما وهُما "اللهُ، الرَّحمٰنُ" فلا يجوزُ تسميةُ غيرِ اللهِ بهِما. أما "الرَّحِيمُ" فليسَ خاصَّا باللهِ فيَجوزُ تَسميَةُ غيرِ اللهِ بهِ. أسماءُ اللهِ تَعالى قِسْمانِ: قِسمٌ لا يُسمَّى به غَيرُه، وقسمٌ يُسمَّى بهِ غَيرُه. اللهُ والرَّحمٰنُ والقدُّوسُ والخالقُ والرَّزَّاقُ ومالِكُ الملْكِ وذُو الجَلالِ والإكْرامِ والـمُحْيِي الممِيتُ لا يُسمَّى بها إلَّا اللهُ. أما أكثرُ الأسماءِ فيُسَمَّى بهِا غيرُ اللهِ أيضًا، فيَجوزُ أن يُسمَّى الشَّخصُ "رَحِيمٌ" و"مَلِكٌ" و"سلامٌ".كذلك اللهُ تعالى سَمَّى نبيَّهُ ﴿رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ [سورةُ التوبةِ/117].
اللهُ تعالى مِنْ أسمائهِ "السَّلامُ" أي الذي هو سالِمٌ مِن كُلِّ نُقصانٍ وعَيبٍ وءافَةٍ. والإنْسانُ يَجوزُ أن يُسَمَّى"سلام"، كذلك الكبيرُ، الجليلُ، العزيزُ يجوزُ تسميةُ الخلقِ بها. رحِيمٌ كريمٌ جَلِيلٌ كبيرٌ عظيمٌ كلُّ هذا يجوزُ أن يُسمَّى الولدُ بها.
اللهُ يُسمَّى "الحسيبُ" والعبدُ يُسَمَّى "الحسيبُ" هذا جائزٌ ليسَ حرامًا.
شخصٌ كانَ اسمُهُ "حَسيبًا" خافَ أن يكونَ شبَّهَ نفسَهُ باللهِ تَعالى،
فغَيَّرَ، قالَ: "عبدُ الحَسيبِ" كانَ جائزًا لو تركَهُ.
ثم اتِّفاقُ اللفظِ لا يعني اتفاقَ المعْنَى، فاللهُ تَعالى يوصَفُ بالصِّفاتِ التي تَدلُّ على الكمالِ والتي لا تكونُ لغيرِهِ واللهُ يستَحيلُ في حقِّهِ أيُّ نقصٍ كالجهلِ والعجزِ.