برنامج أشراط الساعة الحلقة التاسعة
إعداد وتقديم الشيخ الدكتور محمد الأخرس

إذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ

أما بعدُ فقد روى البخاريُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: "مَتَى السَّاعَةُ؟ "- أي متى تقعُ القيامةُ- فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: "سَمِعَ مَا قَالَ فَكَرِهَ مَا قَالَ" وَقَالَ بَعْضُهُمْ: "بَلْ لَمْ يَسْمَعْ" حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَالَ:" أَيْنَ أُرَاهُ السَّائِلُ عَنْ السَّاعَةِ؟" قَالَ:" هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ" قَالَ:" فَإِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ ". قَالَ: "كَيْفَ إِضَاعَتُهَا؟" قَالَ: "إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ " لذلك ترى الأطايبَ مِنَ الناسِ يعتزلونَ شيئًا فشيئًا، رؤوسُ الناسِ في هذا الزمنِ يسفلونَ والأراذلُ يرتفعونَ، أغلبُ المناصبِ هكذا.

وفي روايةٍ للبخاريِّ: " إِذَا أُسْنِدَ الْأَمْرُ " والْمُرَادُ مِنَ " الْأَمْرِ" جِنْسُ الْأُمُورِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِالدِّينِ كَالْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ وَالْقَضَاءِ وَالْإِفْتَاءِ وَغَيْرِ ذَلِكَ كما في فتحِ الباري. ومِنَ المعلومِ أنَّ الوسادةَ تُعطى للإنسانِ لكي يتكئَ عليها، والأصلُ أن تتناسبَ مع طبيعةِ الاتكاءِ، وهذا الدينُ جُعِلَ لهُ وسادةٌ من أهلهِ شعارُهم قولُهُ تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}[سورة الحجرات/ 13] وقولُهُ: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [ سورة القصص / 26]. إنَّ إسنادَ الأمورِ إلى أهلِها أمانةٌ في عُنُقِ وليِّ الأمرِ، فإذا ما أسندَها إلى غيرِ أهلِها مع وجودِ أهلِها فقد خانَ تلكَ الأمانةَ.